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聚焦西雙版納最古老造紙術(shù)——傣紙

作者: 2017年05月04日 來(lái)源: 瀏覽量:
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【中國(guó)包裝網(wǎng)訊】紙張是人們生活中的必需品之一,造紙術(shù)更是位列我國(guó)的四大發(fā)明之一。在中國(guó)不少地方都有著自己傳統(tǒng)的制紙工藝,不過(guò)隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)工藝也在逐漸消失。這一次我們聚焦來(lái)自西雙版納的最古老


【中國(guó)包裝網(wǎng)訊】紙張是人們生活中的必需品之一,造紙術(shù)更是位列我國(guó)的四大發(fā)明之一。在中國(guó)不少地方都有著自己傳統(tǒng)的制紙工藝,不過(guò)隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)工藝也在逐漸消失。這一次我們聚焦來(lái)自西雙版納的最古老造紙術(shù)——被稱(chēng)為雨林守望之紙的傣紙。

傣紙?jiān)从谠颇衔麟p版納勐混鎮(zhèn)曼召村,是我國(guó)目前所能見(jiàn)到的最原始的造紙術(shù)之一。因取代貝葉經(jīng)抄寫(xiě)經(jīng)文用于禮佛而相傳至今,已成為傣族文化中不可缺少的一部分。2006年,傣族造紙工藝被納入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

我們村子一共196戶(hù)人家,90%都有做傣紙,這項(xiàng)非物質(zhì)遺產(chǎn)文化傳承人同時(shí)也是曼召村村書(shū)記巖坎向記者介紹說(shuō)。

走進(jìn)曼召村可以看到一棟棟新式傣樓整齊排列,院子里和村道旁隨處可見(jiàn)制作器具和正在晾曬的薄紙。傣紙制造過(guò)程十分環(huán)保,通過(guò)反復(fù)制取純天然構(gòu)樹(shù)樹(shù)皮,敲打成纖維后全手工制成。

我們傣族最早用于書(shū)寫(xiě)的紙是貝葉,傣語(yǔ)成為非蘭,是用棕櫚科植物貝多羅樹(shù)的葉片加工而成。大概到了1126年,曼召的一位老人研究出另一種用構(gòu)樹(shù)皮做原料加工而成,就是現(xiàn)在我們傳統(tǒng)手工造紙噶拉沙,巖坎說(shuō),這與北魏賈思勰在《齊民要術(shù)》中記載的構(gòu)樹(shù)皮造紙方法一致,傣紙工藝可謂是中國(guó)古代造紙術(shù)的活化石

這項(xiàng)古老的造紙工藝一般都在家庭作坊中進(jìn)行,完整保留了造紙術(shù)發(fā)明初期的5步流程:浸泡、蒸發(fā)、搗漿、澆紙、曬紙,工序則有采料、浸泡、拌灰、蒸煮、洗滌等11道。除一口鐵鍋外全都是竹木器具輔以石塊,其中澆紙用的竹簾用自制土布和竹片制成。

這樣制作而成的傣紙透氣通風(fēng)、不易腐蝕。還可以避蚊蟲(chóng),而且不易撕破,保存得當(dāng)放上千年都沒(méi)有問(wèn)題,巖坎告訴澎湃新聞?dòng)浾撸艘郧坝糜诜鹚吕锍瓕?xiě)經(jīng)文,土司頒布告示公文、任職文書(shū)也都用,民間則在祭祀時(shí)用來(lái)扎各種俑人、道具等。過(guò)去曼召村家家戶(hù)戶(hù)從事傣紙手工造紙業(yè),過(guò)程中男女性別分工默契,男子主要負(fù)責(zé)洗、煮、捶打,而女子負(fù)責(zé)抄紙和曬紙。

巖坎今年46歲,從小跟著家中長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)制紙。上世紀(jì)八九十年代,隨著現(xiàn)代制紙工業(yè)的興起,市場(chǎng)對(duì)傣紙的需求在減少。村里當(dāng)時(shí)做紙的人就很少了,有的忙農(nóng)活,有的外出打工,畢竟賺不到錢(qián)就沒(méi)有人愿意去干這個(gè)。

曼召村也在這幾年里成立了傣族傳統(tǒng)手工造紙合作社,積極探索原料和成品統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的模式,大力發(fā)展傣族傳統(tǒng)手工造紙技藝,避免了小作坊投入少、產(chǎn)量低的狀況。巖坎介紹:我們統(tǒng)一收紙,再集中推介給市場(chǎng),每張紙合作社只象征性地收一分錢(qián)提成。現(xiàn)在供不應(yīng)求,從2015年開(kāi)始供應(yīng)量穩(wěn)定在七八百萬(wàn)張,每家每戶(hù)都有3-5萬(wàn)的收入。現(xiàn)在很多茶葉商來(lái)買(mǎi)紙,用于包裹上佳的普洱茶,還有運(yùn)用在制作宮燈、藝術(shù)記事本、環(huán)保紙袋等特色產(chǎn)品。還有不少泰國(guó)、韓國(guó)的采購(gòu)商來(lái)洽談買(mǎi)我們的紙。

對(duì)于傣族人而言,對(duì)傣紙的信仰既是對(duì)自然的尊重也是對(duì)延續(xù)文化的承諾,它象征著環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。傣紙唯一使用的原材料就是在熱帶雨林中廣泛分布著的構(gòu)樹(shù)的樹(shù)皮,巖坎介紹,制造傣紙就需要當(dāng)?shù)厝朔N植構(gòu)樹(shù)。巖坎說(shuō),構(gòu)樹(shù)粗生野長(zhǎng),生命力特強(qiáng),極易繁殖,今年砍掉一茬,來(lái)年會(huì)冒出來(lái)新枝,所以對(duì)于傣紙?jiān)牧仙L(zhǎng)地?zé)釒в炅值谋Wo(hù),有著至關(guān)重要的作用。但是現(xiàn)在我們種的構(gòu)樹(shù)數(shù)量不夠,原料大部分是從老撾進(jìn)口,但這也太依賴(lài)?yán)蠐肓耍乱徊轿覀円朕k法自己種植更多的構(gòu)樹(shù)。


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